首页

AD联系:507867812

下载凯时app

时间:2019-12-09 07:49:04 作者:a7娱乐 浏览量:63229

下载凯时app

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

欢迎订阅基督时报

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

欢迎订阅基督时报,见下图

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报,见下图

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

欢迎订阅基督时报

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

,如下图

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

欢迎订阅基督时报

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

如下图

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

,如下图

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

,见图

下载凯时app

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

欢迎订阅基督时报

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报

欢迎订阅基督时报

欢迎订阅基督时报

欢迎订阅基督时报

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

欢迎订阅基督时报

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

欢迎订阅基督时报。

欢迎订阅基督时报

下载凯时app

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

1.

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

欢迎订阅基督时报

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

欢迎订阅基督时报

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

欢迎订阅基督时报

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报

2.

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

欢迎订阅基督时报

3.

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

欢迎订阅基督时报

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报

4.

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

欢迎订阅基督时报

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

欢迎订阅基督时报。下载凯时app

展开全文
相关文章
云鼎国际

欢迎订阅基督时报

凯发k87188

欢迎订阅基督时报....

海王星娱乐网址

欢迎订阅基督时报....

下载凯时app

欢迎订阅基督时报....

凤冠娱乐

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

....

相关资讯
500vip彩票网址

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

....

AG环亚集团

50年前,人们发现了一枚黄铜戒指。最近,研究人员破译了这枚戒指上面的古老铭文,将线索指向了本丢·彼拉多(Pontius Pilate),本丢·彼拉多正是将耶稣判处钉十字架之刑的人。

据以色列《国土报》(Haaretz)报道,1968至1969年的六日战争结束后不久,耶路撒冷希伯来大学(Hebrew University ofJerusalem)的吉登侬·福尔斯特(Gideon Forster)教授就在靠近约旦河西岸伯利恒附近的希罗迪顿(Herodion)遗址首次发现了该枚颇具争议性的戒指。

在约50年中,这枚戒指的拥有者一直是个谜。但最近,以色列文物局管理局(Israel Antiquities Authority)的实验室清洗了这枚戒指,并且拍摄。研究人员发现戒指上刻有希腊语字母,翻译过来就是“彼拉多”。

“彼拉多”是不常见的名字,与罗马总督本丢·彼拉多有关。本丢·彼拉多据说在26岁至36岁时统治犹太地。该枚戒指明显是一枚日常工作中的印章戒指,总督本人或其下属用它来签名盖章。

在20世纪60年代,有关这位臭名昭著总督的另一项考古发现是一块石头,上面刻有他的名字“彼拉多”。

在新约圣经中,彼拉多不太情愿应犹太众人的要求,被迫判处耶稣钉十字架。

一直以来,彼拉多在耶稣受死中所起的作用和扮演的角色都是神学上分析的热门主题。例如,今年2月份去世的北卡罗莱纳宣教士葛培理,他在2016年就说过:虽然彼拉多相信耶稣是无罪,但他屈服于犹太社会的文化,因而判处基督上十字架。

葛培理表示:“对于那些背弃耶稣的人来说,彼拉多将永远成为一种警告标识,给人们带来压力,而且此种情况远远比我们绝大多数人能意识到的还要更容易发生。”

正如《约翰福音》19:12所说,彼拉多担心,如果让耶稣平安离去,自己会被指控为反对凯撒。所以,他为了自救才判处耶稣钉十字架。

今年3月,D.詹姆斯·肯尼迪事工团(D. James Kennedy Ministries)的直播主持人兼高级制片人、基督徒作家杰尼·纽科姆(Jerry Newcombe)就在《基督邮报》专栏中写道:耶稣被指控的“罪行”在罗马帝国时代是无法被原谅,因为他自称为王。

纽科姆当时写道:“钉十字架是一种可怕的死亡方式。就因为它非常可怕,所以法律不允许罗马公民上十字架,而是留给奴隶和强盗。神的儿子道成肉身是多么地奇妙,竟会让自己被由他所创造出来的人贬低。”

“钉十字架是在近东一带发明出来,罗马人对它进行完善。被钉十字架的受刑者挣扎数天才死亡的情况并不罕见。本丢·彼拉多也很惊讶,耶稣在短短数小时内就死亡。但是,在被钉之前,耶稣已经遭受了极其残忍的鞭打,严重到就算马上还耶稣以自由,他也会因流血过多而亡。”

....

热门资讯