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时间:2019-12-06 08:50:41 作者:凯发娱乐备用链接 浏览量:47066

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根据巴纳集团的最新研究,相比老一辈人,美国千禧年一代的非基督徒更可能对属灵问题感兴趣。

在一项名为“复兴的传福音”(Reviving Evangelism)的研究中,有近四分之三的千禧年一代非基督徒表示,他们在过去的一年中至少与一位亲密朋友或家人谈论过宗教信仰。这一情况远远高于作同样表示的年长非基督徒(52%)。

有近三分之二(64%)的千禧年一代非基督徒与基督徒谈论过信仰,而年长非基督徒的这一比例为44%。

相比年长非基督徒,千禧年一代非基督徒对基督教产生个人兴趣的可能性是前者的两倍(16%比26%),与教会的人也有更多接触(19%比35%)。他们也更有可能与街头传福音行为产生互动(16%比30%)。

巴纳解释说:“相比年长非基督徒,千禧年一代非基督徒会对各种传福音方式有着更多的个人经历,包括通过宣传小册子(26%比45%)。”

该研究基于去年在美国的一项调查,受访者包括992名基督徒成年人及1001名非基督徒成年人。

调查也发现,虽然很多非基督徒愿意与基督徒同伴讨论信仰,但并不满足于他们之间的谈话。

只有不到三分之二的非基督徒及灰心基督徒(62%)表示,他们想与一位“倾听但不判断”的操练中的基督徒交谈。但他们中只有三分之一(34%)表示有过这样的经历。

虽然有一半人表示他们想与一位“不强迫作结论”的人讨论信仰,但只有四分之一(26%)的人表示此种情况发生在他们所知道的基督徒身上。

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报图文不直接相关。(图片来源:pixabay.com)

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调查也发现,虽然很多非基督徒愿意与基督徒同伴讨论信仰,但并不满足于他们之间的谈话。

只有不到三分之二的非基督徒及灰心基督徒(62%)表示,他们想与一位“倾听但不判断”的操练中的基督徒交谈。但他们中只有三分之一(34%)表示有过这样的经历。

虽然有一半人表示他们想与一位“不强迫作结论”的人讨论信仰,但只有四分之一(26%)的人表示此种情况发生在他们所知道的基督徒身上。

图文不直接相关。(图片来源:pixabay.com)

根据巴纳集团的最新研究,相比老一辈人,美国千禧年一代的非基督徒更可能对属灵问题感兴趣。

在一项名为“复兴的传福音”(Reviving Evangelism)的研究中,有近四分之三的千禧年一代非基督徒表示,他们在过去的一年中至少与一位亲密朋友或家人谈论过宗教信仰。这一情况远远高于作同样表示的年长非基督徒(52%)。

有近三分之二(64%)的千禧年一代非基督徒与基督徒谈论过信仰,而年长非基督徒的这一比例为44%。

相比年长非基督徒,千禧年一代非基督徒对基督教产生个人兴趣的可能性是前者的两倍(16%比26%),与教会的人也有更多接触(19%比35%)。他们也更有可能与街头传福音行为产生互动(16%比30%)。

巴纳解释说:“相比年长非基督徒,千禧年一代非基督徒会对各种传福音方式有着更多的个人经历,包括通过宣传小册子(26%比45%)。”

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该研究基于去年在美国的一项调查,受访者包括992名基督徒成年人及1001名非基督徒成年人。

调查也发现,虽然很多非基督徒愿意与基督徒同伴讨论信仰,但并不满足于他们之间的谈话。

只有不到三分之二的非基督徒及灰心基督徒(62%)表示,他们想与一位“倾听但不判断”的操练中的基督徒交谈。但他们中只有三分之一(34%)表示有过这样的经历。

虽然有一半人表示他们想与一位“不强迫作结论”的人讨论信仰,但只有四分之一(26%)的人表示此种情况发生在他们所知道的基督徒身上。

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报图文不直接相关。(图片来源:pixabay.com)

根据巴纳集团的最新研究,相比老一辈人,美国千禧年一代的非基督徒更可能对属灵问题感兴趣。

在一项名为“复兴的传福音”(Reviving Evangelism)的研究中,有近四分之三的千禧年一代非基督徒表示,他们在过去的一年中至少与一位亲密朋友或家人谈论过宗教信仰。这一情况远远高于作同样表示的年长非基督徒(52%)。

有近三分之二(64%)的千禧年一代非基督徒与基督徒谈论过信仰,而年长非基督徒的这一比例为44%。

相比年长非基督徒,千禧年一代非基督徒对基督教产生个人兴趣的可能性是前者的两倍(16%比26%),与教会的人也有更多接触(19%比35%)。他们也更有可能与街头传福音行为产生互动(16%比30%)。

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在一项名为“复兴的传福音”(Reviving Evangelism)的研究中,有近四分之三的千禧年一代非基督徒表示,他们在过去的一年中至少与一位亲密朋友或家人谈论过宗教信仰。这一情况远远高于作同样表示的年长非基督徒(52%)。

有近三分之二(64%)的千禧年一代非基督徒与基督徒谈论过信仰,而年长非基督徒的这一比例为44%。

相比年长非基督徒,千禧年一代非基督徒对基督教产生个人兴趣的可能性是前者的两倍(16%比26%),与教会的人也有更多接触(19%比35%)。他们也更有可能与街头传福音行为产生互动(16%比30%)。

巴纳解释说:“相比年长非基督徒,千禧年一代非基督徒会对各种传福音方式有着更多的个人经历,包括通过宣传小册子(26%比45%)。”

该研究基于去年在美国的一项调查,受访者包括992名基督徒成年人及1001名非基督徒成年人。

调查也发现,虽然很多非基督徒愿意与基督徒同伴讨论信仰,但并不满足于他们之间的谈话。

只有不到三分之二的非基督徒及灰心基督徒(62%)表示,他们想与一位“倾听但不判断”的操练中的基督徒交谈。但他们中只有三分之一(34%)表示有过这样的经历。

虽然有一半人表示他们想与一位“不强迫作结论”的人讨论信仰,但只有四分之一(26%)的人表示此种情况发生在他们所知道的基督徒身上。

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图文不直接相关。(图片来源:pixabay.com)

根据巴纳集团的最新研究,相比老一辈人,美国千禧年一代的非基督徒更可能对属灵问题感兴趣。

在一项名为“复兴的传福音”(Reviving Evangelism)的研究中,有近四分之三的千禧年一代非基督徒表示,他们在过去的一年中至少与一位亲密朋友或家人谈论过宗教信仰。这一情况远远高于作同样表示的年长非基督徒(52%)。

有近三分之二(64%)的千禧年一代非基督徒与基督徒谈论过信仰,而年长非基督徒的这一比例为44%。

相比年长非基督徒,千禧年一代非基督徒对基督教产生个人兴趣的可能性是前者的两倍(16%比26%),与教会的人也有更多接触(19%比35%)。他们也更有可能与街头传福音行为产生互动(16%比30%)。

巴纳解释说:“相比年长非基督徒,千禧年一代非基督徒会对各种传福音方式有着更多的个人经历,包括通过宣传小册子(26%比45%)。”

该研究基于去年在美国的一项调查,受访者包括992名基督徒成年人及1001名非基督徒成年人。

调查也发现,虽然很多非基督徒愿意与基督徒同伴讨论信仰,但并不满足于他们之间的谈话。

只有不到三分之二的非基督徒及灰心基督徒(62%)表示,他们想与一位“倾听但不判断”的操练中的基督徒交谈。但他们中只有三分之一(34%)表示有过这样的经历。

虽然有一半人表示他们想与一位“不强迫作结论”的人讨论信仰,但只有四分之一(26%)的人表示此种情况发生在他们所知道的基督徒身上。

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根据巴纳集团的最新研究,相比老一辈人,美国千禧年一代的非基督徒更可能对属灵问题感兴趣。

在一项名为“复兴的传福音”(Reviving Evangelism)的研究中,有近四分之三的千禧年一代非基督徒表示,他们在过去的一年中至少与一位亲密朋友或家人谈论过宗教信仰。这一情况远远高于作同样表示的年长非基督徒(52%)。

有近三分之二(64%)的千禧年一代非基督徒与基督徒谈论过信仰,而年长非基督徒的这一比例为44%。

相比年长非基督徒,千禧年一代非基督徒对基督教产生个人兴趣的可能性是前者的两倍(16%比26%),与教会的人也有更多接触(19%比35%)。他们也更有可能与街头传福音行为产生互动(16%比30%)。

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该研究基于去年在美国的一项调查,受访者包括992名基督徒成年人及1001名非基督徒成年人。

调查也发现,虽然很多非基督徒愿意与基督徒同伴讨论信仰,但并不满足于他们之间的谈话。

只有不到三分之二的非基督徒及灰心基督徒(62%)表示,他们想与一位“倾听但不判断”的操练中的基督徒交谈。但他们中只有三分之一(34%)表示有过这样的经历。

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