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时间:2019-12-10 05:07:55 作者:mg游戏不朽的爱情技巧 浏览量:56815

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深圳张远来牧师在其微信公众平台“QT灵修”撰文《别让传道人跑了》。他说:“盼望牧者能正视自己的使命,专心侍奉,用心生活,以智慧,以信心面对生活的难题。而教会,请别再让传道人跑了!”

张牧师在文章中提到自己的见闻:湖南某市教会传道人因生计问题,日前将教会钢琴、电脑、桌椅等硬件设备处理后,宣布教会解散,自己带着妻儿外出打工。

张牧师认为,一概以“贪爱现今的世界”,非黑即白地判断传道人下海是不公平的,他发现这“又是一个为生活所迫抛下教会的传道人”。他将中国教会的传道人的待遇问题为“古老而现实问题”。

张牧师总结,传道人待遇问题的背后大概有两个主要原因:第一、教会的客观能力有限;第二、教会的主观观念局限。并且多以后者为主。

张牧师分析教会的两种观念局限,首先是“传道人不能赚钱”的观念,其次是“苛刻传道人”的传统观念。

关于“传道人不能赚钱”,张牧师解释,有人认为蒙召做传道了就不能再做什么“世俗的工作”了,这是误解。“侍奉无圣俗,工作无尊卑”,张牧师这样说到,同时列举了使徒时代保罗制帐篷、近代马礼逊做翻译官等例子。“一个人在什么地步就当照着什么地步行,教会实在无力养活传道人,还不能让传道人自己创造价值吗?教会不能支付薪水,你自己不能“织织帐篷”吗?”

张牧师还补充说:“很多职场牧者,侍奉效果甚至更佳。”

关于“苛刻传道人”的观念,张牧师认为是历史原因造成今日教会依然习惯于“传道不用薪水”的观念。然而这也是错误的。张牧师指出,圣经的教导是“那善用治理教会的长老当受‘加倍的敬奉’(double,双倍的,提前5:17)”

张牧师指出,传统教会传道人面临养家糊口的难题是一个普遍的现象,因此,传道人最终挣扎着离开教会也就成了一种看似费解、却又必然的现象了。

图:摄图网

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关于“传道人不能赚钱”,张牧师解释,有人认为蒙召做传道了就不能再做什么“世俗的工作”了,这是误解。“侍奉无圣俗,工作无尊卑”,张牧师这样说到,同时列举了使徒时代保罗制帐篷、近代马礼逊做翻译官等例子。“一个人在什么地步就当照着什么地步行,教会实在无力养活传道人,还不能让传道人自己创造价值吗?教会不能支付薪水,你自己不能“织织帐篷”吗?”

张牧师还补充说:“很多职场牧者,侍奉效果甚至更佳。”

关于“苛刻传道人”的观念,张牧师认为是历史原因造成今日教会依然习惯于“传道不用薪水”的观念。然而这也是错误的。张牧师指出,圣经的教导是“那善用治理教会的长老当受‘加倍的敬奉’(double,双倍的,提前5:17)”

张牧师指出,传统教会传道人面临养家糊口的难题是一个普遍的现象,因此,传道人最终挣扎着离开教会也就成了一种看似费解、却又必然的现象了。

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图:摄图网

深圳张远来牧师在其微信公众平台“QT灵修”撰文《别让传道人跑了》。他说:“盼望牧者能正视自己的使命,专心侍奉,用心生活,以智慧,以信心面对生活的难题。而教会,请别再让传道人跑了!”

张牧师在文章中提到自己的见闻:湖南某市教会传道人因生计问题,日前将教会钢琴、电脑、桌椅等硬件设备处理后,宣布教会解散,自己带着妻儿外出打工。

张牧师认为,一概以“贪爱现今的世界”,非黑即白地判断传道人下海是不公平的,他发现这“又是一个为生活所迫抛下教会的传道人”。他将中国教会的传道人的待遇问题为“古老而现实问题”。

张牧师总结,传道人待遇问题的背后大概有两个主要原因:第一、教会的客观能力有限;第二、教会的主观观念局限。并且多以后者为主。

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张牧师指出,传统教会传道人面临养家糊口的难题是一个普遍的现象,因此,传道人最终挣扎着离开教会也就成了一种看似费解、却又必然的现象了。

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深圳张远来牧师在其微信公众平台“QT灵修”撰文《别让传道人跑了》。他说:“盼望牧者能正视自己的使命,专心侍奉,用心生活,以智慧,以信心面对生活的难题。而教会,请别再让传道人跑了!”

张牧师在文章中提到自己的见闻:湖南某市教会传道人因生计问题,日前将教会钢琴、电脑、桌椅等硬件设备处理后,宣布教会解散,自己带着妻儿外出打工。

张牧师认为,一概以“贪爱现今的世界”,非黑即白地判断传道人下海是不公平的,他发现这“又是一个为生活所迫抛下教会的传道人”。他将中国教会的传道人的待遇问题为“古老而现实问题”。

张牧师总结,传道人待遇问题的背后大概有两个主要原因:第一、教会的客观能力有限;第二、教会的主观观念局限。并且多以后者为主。

张牧师分析教会的两种观念局限,首先是“传道人不能赚钱”的观念,其次是“苛刻传道人”的传统观念。

关于“传道人不能赚钱”,张牧师解释,有人认为蒙召做传道了就不能再做什么“世俗的工作”了,这是误解。“侍奉无圣俗,工作无尊卑”,张牧师这样说到,同时列举了使徒时代保罗制帐篷、近代马礼逊做翻译官等例子。“一个人在什么地步就当照着什么地步行,教会实在无力养活传道人,还不能让传道人自己创造价值吗?教会不能支付薪水,你自己不能“织织帐篷”吗?”

张牧师还补充说:“很多职场牧者,侍奉效果甚至更佳。”

关于“苛刻传道人”的观念,张牧师认为是历史原因造成今日教会依然习惯于“传道不用薪水”的观念。然而这也是错误的。张牧师指出,圣经的教导是“那善用治理教会的长老当受‘加倍的敬奉’(double,双倍的,提前5:17)”

张牧师指出,传统教会传道人面临养家糊口的难题是一个普遍的现象,因此,传道人最终挣扎着离开教会也就成了一种看似费解、却又必然的现象了。

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深圳张远来牧师在其微信公众平台“QT灵修”撰文《别让传道人跑了》。他说:“盼望牧者能正视自己的使命,专心侍奉,用心生活,以智慧,以信心面对生活的难题。而教会,请别再让传道人跑了!”

张牧师在文章中提到自己的见闻:湖南某市教会传道人因生计问题,日前将教会钢琴、电脑、桌椅等硬件设备处理后,宣布教会解散,自己带着妻儿外出打工。

张牧师认为,一概以“贪爱现今的世界”,非黑即白地判断传道人下海是不公平的,他发现这“又是一个为生活所迫抛下教会的传道人”。他将中国教会的传道人的待遇问题为“古老而现实问题”。

张牧师总结,传道人待遇问题的背后大概有两个主要原因:第一、教会的客观能力有限;第二、教会的主观观念局限。并且多以后者为主。

张牧师分析教会的两种观念局限,首先是“传道人不能赚钱”的观念,其次是“苛刻传道人”的传统观念。

关于“传道人不能赚钱”,张牧师解释,有人认为蒙召做传道了就不能再做什么“世俗的工作”了,这是误解。“侍奉无圣俗,工作无尊卑”,张牧师这样说到,同时列举了使徒时代保罗制帐篷、近代马礼逊做翻译官等例子。“一个人在什么地步就当照着什么地步行,教会实在无力养活传道人,还不能让传道人自己创造价值吗?教会不能支付薪水,你自己不能“织织帐篷”吗?”

张牧师还补充说:“很多职场牧者,侍奉效果甚至更佳。”

关于“苛刻传道人”的观念,张牧师认为是历史原因造成今日教会依然习惯于“传道不用薪水”的观念。然而这也是错误的。张牧师指出,圣经的教导是“那善用治理教会的长老当受‘加倍的敬奉’(double,双倍的,提前5:17)”

张牧师指出,传统教会传道人面临养家糊口的难题是一个普遍的现象,因此,传道人最终挣扎着离开教会也就成了一种看似费解、却又必然的现象了。

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深圳张远来牧师在其微信公众平台“QT灵修”撰文《别让传道人跑了》。他说:“盼望牧者能正视自己的使命,专心侍奉,用心生活,以智慧,以信心面对生活的难题。而教会,请别再让传道人跑了!”

张牧师在文章中提到自己的见闻:湖南某市教会传道人因生计问题,日前将教会钢琴、电脑、桌椅等硬件设备处理后,宣布教会解散,自己带着妻儿外出打工。

张牧师认为,一概以“贪爱现今的世界”,非黑即白地判断传道人下海是不公平的,他发现这“又是一个为生活所迫抛下教会的传道人”。他将中国教会的传道人的待遇问题为“古老而现实问题”。

张牧师总结,传道人待遇问题的背后大概有两个主要原因:第一、教会的客观能力有限;第二、教会的主观观念局限。并且多以后者为主。

张牧师分析教会的两种观念局限,首先是“传道人不能赚钱”的观念,其次是“苛刻传道人”的传统观念。

关于“传道人不能赚钱”,张牧师解释,有人认为蒙召做传道了就不能再做什么“世俗的工作”了,这是误解。“侍奉无圣俗,工作无尊卑”,张牧师这样说到,同时列举了使徒时代保罗制帐篷、近代马礼逊做翻译官等例子。“一个人在什么地步就当照着什么地步行,教会实在无力养活传道人,还不能让传道人自己创造价值吗?教会不能支付薪水,你自己不能“织织帐篷”吗?”

张牧师还补充说:“很多职场牧者,侍奉效果甚至更佳。”

关于“苛刻传道人”的观念,张牧师认为是历史原因造成今日教会依然习惯于“传道不用薪水”的观念。然而这也是错误的。张牧师指出,圣经的教导是“那善用治理教会的长老当受‘加倍的敬奉’(double,双倍的,提前5:17)”

张牧师指出,传统教会传道人面临养家糊口的难题是一个普遍的现象,因此,传道人最终挣扎着离开教会也就成了一种看似费解、却又必然的现象了。

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深圳张远来牧师在其微信公众平台“QT灵修”撰文《别让传道人跑了》。他说:“盼望牧者能正视自己的使命,专心侍奉,用心生活,以智慧,以信心面对生活的难题。而教会,请别再让传道人跑了!”

张牧师在文章中提到自己的见闻:湖南某市教会传道人因生计问题,日前将教会钢琴、电脑、桌椅等硬件设备处理后,宣布教会解散,自己带着妻儿外出打工。

张牧师认为,一概以“贪爱现今的世界”,非黑即白地判断传道人下海是不公平的,他发现这“又是一个为生活所迫抛下教会的传道人”。他将中国教会的传道人的待遇问题为“古老而现实问题”。

张牧师总结,传道人待遇问题的背后大概有两个主要原因:第一、教会的客观能力有限;第二、教会的主观观念局限。并且多以后者为主。

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张牧师还补充说:“很多职场牧者,侍奉效果甚至更佳。”

关于“苛刻传道人”的观念,张牧师认为是历史原因造成今日教会依然习惯于“传道不用薪水”的观念。然而这也是错误的。张牧师指出,圣经的教导是“那善用治理教会的长老当受‘加倍的敬奉’(double,双倍的,提前5:17)”

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深圳张远来牧师在其微信公众平台“QT灵修”撰文《别让传道人跑了》。他说:“盼望牧者能正视自己的使命,专心侍奉,用心生活,以智慧,以信心面对生活的难题。而教会,请别再让传道人跑了!”

张牧师在文章中提到自己的见闻:湖南某市教会传道人因生计问题,日前将教会钢琴、电脑、桌椅等硬件设备处理后,宣布教会解散,自己带着妻儿外出打工。

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张牧师总结,传道人待遇问题的背后大概有两个主要原因:第一、教会的客观能力有限;第二、教会的主观观念局限。并且多以后者为主。

张牧师分析教会的两种观念局限,首先是“传道人不能赚钱”的观念,其次是“苛刻传道人”的传统观念。

关于“传道人不能赚钱”,张牧师解释,有人认为蒙召做传道了就不能再做什么“世俗的工作”了,这是误解。“侍奉无圣俗,工作无尊卑”,张牧师这样说到,同时列举了使徒时代保罗制帐篷、近代马礼逊做翻译官等例子。“一个人在什么地步就当照着什么地步行,教会实在无力养活传道人,还不能让传道人自己创造价值吗?教会不能支付薪水,你自己不能“织织帐篷”吗?”

张牧师还补充说:“很多职场牧者,侍奉效果甚至更佳。”

关于“苛刻传道人”的观念,张牧师认为是历史原因造成今日教会依然习惯于“传道不用薪水”的观念。然而这也是错误的。张牧师指出,圣经的教导是“那善用治理教会的长老当受‘加倍的敬奉’(double,双倍的,提前5:17)”

张牧师指出,传统教会传道人面临养家糊口的难题是一个普遍的现象,因此,传道人最终挣扎着离开教会也就成了一种看似费解、却又必然的现象了。

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深圳张远来牧师在其微信公众平台“QT灵修”撰文《别让传道人跑了》。他说:“盼望牧者能正视自己的使命,专心侍奉,用心生活,以智慧,以信心面对生活的难题。而教会,请别再让传道人跑了!”

张牧师在文章中提到自己的见闻:湖南某市教会传道人因生计问题,日前将教会钢琴、电脑、桌椅等硬件设备处理后,宣布教会解散,自己带着妻儿外出打工。

张牧师认为,一概以“贪爱现今的世界”,非黑即白地判断传道人下海是不公平的,他发现这“又是一个为生活所迫抛下教会的传道人”。他将中国教会的传道人的待遇问题为“古老而现实问题”。

张牧师总结,传道人待遇问题的背后大概有两个主要原因:第一、教会的客观能力有限;第二、教会的主观观念局限。并且多以后者为主。

张牧师分析教会的两种观念局限,首先是“传道人不能赚钱”的观念,其次是“苛刻传道人”的传统观念。

关于“传道人不能赚钱”,张牧师解释,有人认为蒙召做传道了就不能再做什么“世俗的工作”了,这是误解。“侍奉无圣俗,工作无尊卑”,张牧师这样说到,同时列举了使徒时代保罗制帐篷、近代马礼逊做翻译官等例子。“一个人在什么地步就当照着什么地步行,教会实在无力养活传道人,还不能让传道人自己创造价值吗?教会不能支付薪水,你自己不能“织织帐篷”吗?”

张牧师还补充说:“很多职场牧者,侍奉效果甚至更佳。”

关于“苛刻传道人”的观念,张牧师认为是历史原因造成今日教会依然习惯于“传道不用薪水”的观念。然而这也是错误的。张牧师指出,圣经的教导是“那善用治理教会的长老当受‘加倍的敬奉’(double,双倍的,提前5:17)”

张牧师指出,传统教会传道人面临养家糊口的难题是一个普遍的现象,因此,传道人最终挣扎着离开教会也就成了一种看似费解、却又必然的现象了。

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深圳张远来牧师在其微信公众平台“QT灵修”撰文《别让传道人跑了》。他说:“盼望牧者能正视自己的使命,专心侍奉,用心生活,以智慧,以信心面对生活的难题。而教会,请别再让传道人跑了!”

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张牧师总结,传道人待遇问题的背后大概有两个主要原因:第一、教会的客观能力有限;第二、教会的主观观念局限。并且多以后者为主。

张牧师分析教会的两种观念局限,首先是“传道人不能赚钱”的观念,其次是“苛刻传道人”的传统观念。

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张牧师还补充说:“很多职场牧者,侍奉效果甚至更佳。”

关于“苛刻传道人”的观念,张牧师认为是历史原因造成今日教会依然习惯于“传道不用薪水”的观念。然而这也是错误的。张牧师指出,圣经的教导是“那善用治理教会的长老当受‘加倍的敬奉’(double,双倍的,提前5:17)”

张牧师指出,传统教会传道人面临养家糊口的难题是一个普遍的现象,因此,传道人最终挣扎着离开教会也就成了一种看似费解、却又必然的现象了。

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深圳张远来牧师在其微信公众平台“QT灵修”撰文《别让传道人跑了》。他说:“盼望牧者能正视自己的使命,专心侍奉,用心生活,以智慧,以信心面对生活的难题。而教会,请别再让传道人跑了!”

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深圳张远来牧师在其微信公众平台“QT灵修”撰文《别让传道人跑了》。他说:“盼望牧者能正视自己的使命,专心侍奉,用心生活,以智慧,以信心面对生活的难题。而教会,请别再让传道人跑了!”

张牧师在文章中提到自己的见闻:湖南某市教会传道人因生计问题,日前将教会钢琴、电脑、桌椅等硬件设备处理后,宣布教会解散,自己带着妻儿外出打工。

张牧师认为,一概以“贪爱现今的世界”,非黑即白地判断传道人下海是不公平的,他发现这“又是一个为生活所迫抛下教会的传道人”。他将中国教会的传道人的待遇问题为“古老而现实问题”。

张牧师总结,传道人待遇问题的背后大概有两个主要原因:第一、教会的客观能力有限;第二、教会的主观观念局限。并且多以后者为主。

张牧师分析教会的两种观念局限,首先是“传道人不能赚钱”的观念,其次是“苛刻传道人”的传统观念。

关于“传道人不能赚钱”,张牧师解释,有人认为蒙召做传道了就不能再做什么“世俗的工作”了,这是误解。“侍奉无圣俗,工作无尊卑”,张牧师这样说到,同时列举了使徒时代保罗制帐篷、近代马礼逊做翻译官等例子。“一个人在什么地步就当照着什么地步行,教会实在无力养活传道人,还不能让传道人自己创造价值吗?教会不能支付薪水,你自己不能“织织帐篷”吗?”

张牧师还补充说:“很多职场牧者,侍奉效果甚至更佳。”

关于“苛刻传道人”的观念,张牧师认为是历史原因造成今日教会依然习惯于“传道不用薪水”的观念。然而这也是错误的。张牧师指出,圣经的教导是“那善用治理教会的长老当受‘加倍的敬奉’(double,双倍的,提前5:17)”

张牧师指出,传统教会传道人面临养家糊口的难题是一个普遍的现象,因此,传道人最终挣扎着离开教会也就成了一种看似费解、却又必然的现象了。

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2.图:摄图网

深圳张远来牧师在其微信公众平台“QT灵修”撰文《别让传道人跑了》。他说:“盼望牧者能正视自己的使命,专心侍奉,用心生活,以智慧,以信心面对生活的难题。而教会,请别再让传道人跑了!”

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张牧师认为,一概以“贪爱现今的世界”,非黑即白地判断传道人下海是不公平的,他发现这“又是一个为生活所迫抛下教会的传道人”。他将中国教会的传道人的待遇问题为“古老而现实问题”。

张牧师总结,传道人待遇问题的背后大概有两个主要原因:第一、教会的客观能力有限;第二、教会的主观观念局限。并且多以后者为主。

张牧师分析教会的两种观念局限,首先是“传道人不能赚钱”的观念,其次是“苛刻传道人”的传统观念。

关于“传道人不能赚钱”,张牧师解释,有人认为蒙召做传道了就不能再做什么“世俗的工作”了,这是误解。“侍奉无圣俗,工作无尊卑”,张牧师这样说到,同时列举了使徒时代保罗制帐篷、近代马礼逊做翻译官等例子。“一个人在什么地步就当照着什么地步行,教会实在无力养活传道人,还不能让传道人自己创造价值吗?教会不能支付薪水,你自己不能“织织帐篷”吗?”

张牧师还补充说:“很多职场牧者,侍奉效果甚至更佳。”

关于“苛刻传道人”的观念,张牧师认为是历史原因造成今日教会依然习惯于“传道不用薪水”的观念。然而这也是错误的。张牧师指出,圣经的教导是“那善用治理教会的长老当受‘加倍的敬奉’(double,双倍的,提前5:17)”

张牧师指出,传统教会传道人面临养家糊口的难题是一个普遍的现象,因此,传道人最终挣扎着离开教会也就成了一种看似费解、却又必然的现象了。

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深圳张远来牧师在其微信公众平台“QT灵修”撰文《别让传道人跑了》。他说:“盼望牧者能正视自己的使命,专心侍奉,用心生活,以智慧,以信心面对生活的难题。而教会,请别再让传道人跑了!”

张牧师在文章中提到自己的见闻:湖南某市教会传道人因生计问题,日前将教会钢琴、电脑、桌椅等硬件设备处理后,宣布教会解散,自己带着妻儿外出打工。

张牧师认为,一概以“贪爱现今的世界”,非黑即白地判断传道人下海是不公平的,他发现这“又是一个为生活所迫抛下教会的传道人”。他将中国教会的传道人的待遇问题为“古老而现实问题”。

张牧师总结,传道人待遇问题的背后大概有两个主要原因:第一、教会的客观能力有限;第二、教会的主观观念局限。并且多以后者为主。

张牧师分析教会的两种观念局限,首先是“传道人不能赚钱”的观念,其次是“苛刻传道人”的传统观念。

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张牧师还补充说:“很多职场牧者,侍奉效果甚至更佳。”

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张牧师指出,传统教会传道人面临养家糊口的难题是一个普遍的现象,因此,传道人最终挣扎着离开教会也就成了一种看似费解、却又必然的现象了。

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深圳张远来牧师在其微信公众平台“QT灵修”撰文《别让传道人跑了》。他说:“盼望牧者能正视自己的使命,专心侍奉,用心生活,以智慧,以信心面对生活的难题。而教会,请别再让传道人跑了!”

张牧师在文章中提到自己的见闻:湖南某市教会传道人因生计问题,日前将教会钢琴、电脑、桌椅等硬件设备处理后,宣布教会解散,自己带着妻儿外出打工。

张牧师认为,一概以“贪爱现今的世界”,非黑即白地判断传道人下海是不公平的,他发现这“又是一个为生活所迫抛下教会的传道人”。他将中国教会的传道人的待遇问题为“古老而现实问题”。

张牧师总结,传道人待遇问题的背后大概有两个主要原因:第一、教会的客观能力有限;第二、教会的主观观念局限。并且多以后者为主。

张牧师分析教会的两种观念局限,首先是“传道人不能赚钱”的观念,其次是“苛刻传道人”的传统观念。

关于“传道人不能赚钱”,张牧师解释,有人认为蒙召做传道了就不能再做什么“世俗的工作”了,这是误解。“侍奉无圣俗,工作无尊卑”,张牧师这样说到,同时列举了使徒时代保罗制帐篷、近代马礼逊做翻译官等例子。“一个人在什么地步就当照着什么地步行,教会实在无力养活传道人,还不能让传道人自己创造价值吗?教会不能支付薪水,你自己不能“织织帐篷”吗?”

张牧师还补充说:“很多职场牧者,侍奉效果甚至更佳。”

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张牧师总结,传道人待遇问题的背后大概有两个主要原因:第一、教会的客观能力有限;第二、教会的主观观念局限。并且多以后者为主。

张牧师分析教会的两种观念局限,首先是“传道人不能赚钱”的观念,其次是“苛刻传道人”的传统观念。

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张牧师指出,传统教会传道人面临养家糊口的难题是一个普遍的现象,因此,传道人最终挣扎着离开教会也就成了一种看似费解、却又必然的现象了。

3.图:摄图网

深圳张远来牧师在其微信公众平台“QT灵修”撰文《别让传道人跑了》。他说:“盼望牧者能正视自己的使命,专心侍奉,用心生活,以智慧,以信心面对生活的难题。而教会,请别再让传道人跑了!”

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张牧师认为,一概以“贪爱现今的世界”,非黑即白地判断传道人下海是不公平的,他发现这“又是一个为生活所迫抛下教会的传道人”。他将中国教会的传道人的待遇问题为“古老而现实问题”。

张牧师总结,传道人待遇问题的背后大概有两个主要原因:第一、教会的客观能力有限;第二、教会的主观观念局限。并且多以后者为主。

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张牧师还补充说:“很多职场牧者,侍奉效果甚至更佳。”

关于“苛刻传道人”的观念,张牧师认为是历史原因造成今日教会依然习惯于“传道不用薪水”的观念。然而这也是错误的。张牧师指出,圣经的教导是“那善用治理教会的长老当受‘加倍的敬奉’(double,双倍的,提前5:17)”

张牧师指出,传统教会传道人面临养家糊口的难题是一个普遍的现象,因此,传道人最终挣扎着离开教会也就成了一种看似费解、却又必然的现象了。

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张牧师在文章中提到自己的见闻:湖南某市教会传道人因生计问题,日前将教会钢琴、电脑、桌椅等硬件设备处理后,宣布教会解散,自己带着妻儿外出打工。

张牧师认为,一概以“贪爱现今的世界”,非黑即白地判断传道人下海是不公平的,他发现这“又是一个为生活所迫抛下教会的传道人”。他将中国教会的传道人的待遇问题为“古老而现实问题”。

张牧师总结,传道人待遇问题的背后大概有两个主要原因:第一、教会的客观能力有限;第二、教会的主观观念局限。并且多以后者为主。

张牧师分析教会的两种观念局限,首先是“传道人不能赚钱”的观念,其次是“苛刻传道人”的传统观念。

关于“传道人不能赚钱”,张牧师解释,有人认为蒙召做传道了就不能再做什么“世俗的工作”了,这是误解。“侍奉无圣俗,工作无尊卑”,张牧师这样说到,同时列举了使徒时代保罗制帐篷、近代马礼逊做翻译官等例子。“一个人在什么地步就当照着什么地步行,教会实在无力养活传道人,还不能让传道人自己创造价值吗?教会不能支付薪水,你自己不能“织织帐篷”吗?”

张牧师还补充说:“很多职场牧者,侍奉效果甚至更佳。”

关于“苛刻传道人”的观念,张牧师认为是历史原因造成今日教会依然习惯于“传道不用薪水”的观念。然而这也是错误的。张牧师指出,圣经的教导是“那善用治理教会的长老当受‘加倍的敬奉’(double,双倍的,提前5:17)”

张牧师指出,传统教会传道人面临养家糊口的难题是一个普遍的现象,因此,传道人最终挣扎着离开教会也就成了一种看似费解、却又必然的现象了。

图:摄图网

深圳张远来牧师在其微信公众平台“QT灵修”撰文《别让传道人跑了》。他说:“盼望牧者能正视自己的使命,专心侍奉,用心生活,以智慧,以信心面对生活的难题。而教会,请别再让传道人跑了!”

张牧师在文章中提到自己的见闻:湖南某市教会传道人因生计问题,日前将教会钢琴、电脑、桌椅等硬件设备处理后,宣布教会解散,自己带着妻儿外出打工。

张牧师认为,一概以“贪爱现今的世界”,非黑即白地判断传道人下海是不公平的,他发现这“又是一个为生活所迫抛下教会的传道人”。他将中国教会的传道人的待遇问题为“古老而现实问题”。

张牧师总结,传道人待遇问题的背后大概有两个主要原因:第一、教会的客观能力有限;第二、教会的主观观念局限。并且多以后者为主。

张牧师分析教会的两种观念局限,首先是“传道人不能赚钱”的观念,其次是“苛刻传道人”的传统观念。

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