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时间:2019-12-10 13:18:21 作者:中东娱乐 浏览量:37634

亿游国际娱乐欢迎订阅基督时报“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

,见下图

欢迎订阅基督时报

欢迎订阅基督时报“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

,见下图

“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报,如下图

“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

欢迎订阅基督时报

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如下图

“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

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欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报,见图

亿游国际娱乐欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

欢迎订阅基督时报

“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

欢迎订阅基督时报

“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

欢迎订阅基督时报

欢迎订阅基督时报“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

欢迎订阅基督时报“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

欢迎订阅基督时报“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

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“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

欢迎订阅基督时报

1.欢迎订阅基督时报

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

欢迎订阅基督时报“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

欢迎订阅基督时报“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

欢迎订阅基督时报

2.欢迎订阅基督时报。

“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

欢迎订阅基督时报“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

欢迎订阅基督时报

3.“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

欢迎订阅基督时报“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

欢迎订阅基督时报“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

4.欢迎订阅基督时报。

欢迎订阅基督时报“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

欢迎订阅基督时报“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

欢迎订阅基督时报“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

欢迎订阅基督时报“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

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“敞开的门”专家海伦·费希尔(Helen eFisher)。(图:世界福音联盟资料图片)

基督教迫害监察组织“敞开的门”(Open Doors USA)公布了一份新报告,详细列出了男性和女性因信仰基督而遭受不同的迫害。“敞开的门”为一家国际非盈利组织,在60多个国家中开展工作,替世界上受迫害最为严重的社区发声。

3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

以上翻译自《基督邮报》

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3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

根据“敞开的门”的这份报告,当受到“生活方方面面都是公开的”社会的回避时,整个“污点”家庭的生存前景都会受到损害。在一些国家,如沙特阿拉伯,给家庭带来耻辱一种“致命的罪”。耻辱过程通常会导致家庭陷入财务危机。

强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

有报道称,基督徒女性会受到索马里青年党(al-Shabaab)和博科圣地这样的恐怖组织的集体诱骗或绑架。这些女孩经常充当他们的性奴隶、生殖工具或军妓。基督徒女孩也经常会被其社会中主流宗教的男性所绑架,并在未经家人的同意下被迫结婚。

“敞开的门”警告说,在某些情况下,女孩最终会陷入自责,还会减少摆脱“因遭受性侵犯而失去荣誉和声誉”的努力。

报告还发现,部分州的法律使得强迫基督徒结婚的行为更容易实施。像在巴基斯坦这样的地方,被绑架女孩的家庭试图让当局参与营救女儿的话,则绑架者会威胁其家人。在某些情况下,被绑架女孩家庭的成员会因为试图营救亲人而被杀。

虽然有很多事例显示基督徒女孩和妇女被绑架并强迫结婚,但皈依基督教的女孩和妇女却往往被自身家庭强迫着结婚。

费希尔解释说:“一个家庭的女儿自行通过某种方式接触到基督教,或是通过卫星传输,或是通过某地友人,或是她有这份异像,于是她决定跟随耶稣。她家人发现她此举后,就会强迫她结婚。(他们)会强迫她与一个来自主流宗教的男性结婚,至于确保她会坚持该主流宗教,或多或少会成为男方的问题。”

否认其监护权

在很多国家,部落或宗教法律允许配偶将基督教皈依者从家中除名。如果皈依了基督教,女性会面临被迫离婚的风险,也会失去对子女的监护权。

根据“敞开的门”的这份报告,虽然皈依基督教的男性和女性都会面临这种困境,但对女性来说,这一情况似乎更为常见。报告这么写道:“强迫离婚是对皈依者的一个严重劝阻因素,也是由家庭荣誉感所引起的,而这经常(但不仅仅限于)是丈夫一方的家庭荣誉感。”

费希尔解释说,对于一些国家和州来说,对女性基督徒实行迫害往往不受惩罚。

虽然世界上很多地方女性基督徒的总体情况就是如此,但对于这些文化中少数团体的很多女性基督徒来说,情况越发地艰难,因为迫害“已经融入”并成为“社会和文化行动的一部分”了。

费希尔向《基督邮报》表示:“她们并没有看到自己所做的事情有任何错误的地方。她们社会的四周也没有发现任何错误。她们的所作所为只该被视作一种生活方式,她们也可以以“因为基督教而需要帮助的一位基督徒”这样的观点来看待。

针对男性

男性基督徒也会因为信仰而受到各种形式的虐待和迫害。其中包括有经济骚扰、强制兵役、酷刑、囚禁、回避和羞辱。

经济骚扰

根据“敞开的门”的报告,经济骚扰是对男性进行宗教迫害最为主要的形式,因为有超过46个受访国家提供了这一针对男性进行迫害的详细信息。

经济压力常常被用来试图让男性基督徒放弃信仰。根据该报告,在46个国家中,有34个表示经济骚扰被用来对基督徒和皈依者施加压力。

此外,报告还提到6个国家对基督徒男性征收罚款,以此作为经济压力的一种。在一些国家,皈依基督教的男性往往会被阻止获得并保留有酬职业。在很多情况下,这种经济压力会在男性皈依后立即发生。

根据“敞开的门”一位研究员的说法,在尼泊尔,男性基督徒被迫迁移至新城市并在新的身份之下生活。在迫害生活的第一阶段,他们就在经济上被剥夺了权利。

该研究员表示:“在受到迫害之后,因为男性和男孩遭受严重的殴打和社会排斥,基督徒家庭经常因为收入不足而陷入困顿。”

羞辱和回避

就像用来对女性实行迫害一样,羞辱和回避也经常以男性基督徒及其家人为目标。回避被用以直接影响到“受经济骚扰的严重性”。费希尔解释称:“(当)羞辱和回避涉及到男性时,通常意味着他们的物品无法再在市场上出售,或者自身无法成为田地团队的一份子。”

如果男性被排除在传统农耕方式以外,则农村地区的回避影响甚至可能更大一些。在像埃及这样的地方,穆斯林商店的老板会打电话给他们的穆斯林顾客,叫他们不要在基督徒商店里购买商品。

人身暴力和酷刑

根据报告,46个国家中,有35%提交了针对男性实行酷刑和身体暴力的信息。半数国家提到,恶人们会采取“包括死亡在内”的暴力行为,将其作为迫使基督徒放弃信仰的一步。

暴力经常会与羞辱和社会经济排除一起用来对基督徒家庭施加迫害。报告引用了索马里一位研究员的话,称基督徒男性和男孩会遭到辱骂、人身攻击、酷刑、烧死、枪杀,甚至仅仅因为“怀疑皈依基督教”而生意遭人接管。

仅仅因为皈依了基督教,这些皈依者遭攻击或杀害的故事已经数不胜数了,实施者或是其家庭成员,或是愤怒的社区成员。

囚禁和兵役

费希尔作了补充,称对青少年男孩另一个值得关注的全球趋势为和征兵和艰苦的服役。根据费希尔的说法,兵役是一种用来对基督徒进行控制的手段,强迫他们“投入该国自然民族宗教的怀抱”。

“敞开的门”报道,称世界各地的男性基督徒更有可能因为信仰而遭囚禁,而监禁还更有可能导致“身心暴力”。报告这么写到:“一些分析家将政府囚禁与其他压力点相联系起来,特别是暴力和经济艰难。”

“敞开的门”提及,在伊朗,施行逮捕可以作为对男性基督徒实施经济骚扰的工具。在皈依基督教之后,这些皈依者会有失去工作的风险,特别是有过被捕经历的人。

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3月下旬,海伦·费希尔(Helen eFisher)在联合国一非政府组织“宗教或信仰自由委员会”(Committee on Freedom of Religion or Belief)的专家小组上发表了这一新报告,指出新发现。据悉,海伦·费希尔是“敞开的门”的性别迫害专家,也是这份新报告的合著者。

费希尔解释说,尽管基督徒在全球所遭受的迫害似乎不断增加,但针对男性和女性的迫害行为“完全不相同”。在接受采访时,费希尔向《基督邮报》表示:“我们将对男性的迫害描述得最为集中、严重和可见。但对女性的迫害仍旧是复杂和隐蔽的。”

在大多数情况下,迫害的产生方式会对基督徒社会角色的负面影响有关。费希尔说,针对女性,迫害念头往往围绕着破坏她们的性纯洁。同时,男性往往会遭受影响他们社会地位的各种形式的经济骚扰。

男性和女性都会遭到社会性羞辱和回避。

针对女性

费希尔称,对于女性来说,最为常见的三种迫害方式是性暴力、强迫婚姻和强奸。在很多社会中,女孩的纯洁是有着很大意义的,因此女孩的“针对性强奸”经常用来给某个家庭带来羞辱。

针对性强奸

在《2019世界守望名单中》(Open Doors 2019 World Watch List)中,针对女性基督徒迫害的最常见趋势为“有针对性地”强奸妇女,而且仅仅是为了给其家人和社区带来耻辱。

费希尔解释说:“当她们遭受性侵犯时,社会观点会给她们带来耻辱。因此,她们会被视作污点,没有未来,家人也失去了荣誉。有时候,她们所属的基督徒社区也会被认为不那么有价值了,也不那么纯洁了。”

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强迫婚姻

在《2019世界守望名单中》所列出的49个国家中,有57%提供了报告,称针对女性的强迫婚姻在该国是个问题。49个国家均没有提到针对男性的强迫婚姻。这一问题存在于北非、中东和亚洲等地。在上述地方,年轻的基督徒女孩可能会被引诱到这样的关系当中,即“绑架和引诱之间的界限模糊不清”。

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