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时间:2019-12-08 00:53:27 作者:江南娱乐平台有风险吗 浏览量:64457

新mg电子游戏网址欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

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我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

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沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

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图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

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欢迎订阅基督时报图源:pixabay.com

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,见下图

图源:pixabay.com

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CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

欢迎订阅基督时报,见下图

图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

欢迎订阅基督时报图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

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今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

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沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

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沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

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图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

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欢迎订阅基督时报图源:pixabay.com

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再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

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沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

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沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

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图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

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沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

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今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

欢迎订阅基督时报图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

欢迎订阅基督时报图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

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安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

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再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

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安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

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我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

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作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

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今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

1.欢迎订阅基督时报

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今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

欢迎订阅基督时报图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

欢迎订阅基督时报图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

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今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

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2.图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

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3.欢迎订阅基督时报。

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再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

欢迎订阅基督时报

4.图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

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今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

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今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

欢迎订阅基督时报图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

图源:pixabay.com

今年复活节主日,全世界都知晓了一起极具毁灭性的恐怖袭击消息,即斯里兰卡酒店及教会袭击事件。事件造成了250多人遇害,令人悲伤的是,遇害者中包括很多儿童。

再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

CT:斯里兰卡的基督徒社区一定对复活节主日的袭击事件感到恐惧。那么现在这个国家的基督徒情绪如何?还会有人担心更多的袭击事件吗?

沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

我们对于生命的损失和破坏情况感到震惊。或许部分出于自我安慰,我们也对巴提卡洛阿锡安教会伸出了援助之手。我们还认为,在向穆斯林社区伸出援手方面,我们也需要发挥积极作用,以表明我们与大多数的穆斯林团体团结一致,因为这些穆斯林绝不可能与那些暴力行为的实施者存在联系。因此,比尔·戴夫尼牧师和其他几人去到了当地的清真寺。

CT:爆炸案势必影响到了教会的安全计划。为了保证安全,教会采取了哪些措施呢?

沙利尼:在警方的通报下,我们已经在自己的教会内采取了相关安全措施。其他一些较大的教会都会有警察常驻在那里。在出席教会婚礼、额外活动或大型聚会时,会众需要提前提供国民身份证号码。

CT:自袭击事件以来,您认为基督徒社区有过什么变化没有呢?

沙利尼: 我认为基督徒社区还处于震惊之中。巴提卡洛阿有一位杰出的律师,同时他也是位基督徒。他就对爆炸案的起源和暴力行为进行了评论:这些人都是我们的兄弟和邻居。他们怎么可以以这种方式对待我们呢?很多斯里兰卡的基督徒和穆斯林都看到了协同作用– 这两个宗教都有着相同的先知和信仰精神。

在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

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再清楚不过了,袭击目标就是基督徒和西方人,但在这一惨剧发生之前,媒体早就报道了长期遭受压迫的斯里兰卡穆斯林少数团体频频招致报复的消息了。

在经过了一场可怕的内战之后,斯里兰卡正慢慢好转起来,但该国主要产业之一的旅游业因为这一自杀式爆炸袭击而陷入瘫痪,很多赖以为生的人顿时失去了生计。

作为科伦坡历史悠久的圣安德鲁苏格兰长老会教会(St Andrew's ScotsKirk, Colombo)的一名长老,沙利尼·维克拉玛苏日亚(Shalini Wickramasuriya)向Christian Today(以下简称CT)讲述了这个国家和基督徒社区是如何在三个月内进行应对的。

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安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

CT:袭击事件是如何影响到圣安德鲁教会的呢?

沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

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沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

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沙利尼: 斯里兰卡众多教会内部的情绪似乎要好得多。但还是存在一股恐惧因素,我们每个主日也会看到警察出现在教会中。警察出现在较大天主教教会的情况要比我们多得多。我们本周也会有警察的零星造访。

安全部队、国家情报部门和警方都保证肇事者们已经被逮捕了,因此目前任何的直接威胁都已减弱。可问题在于,穆斯林受到诬告、遭肆意逮捕和成为受害者,这给各种报复行为留下了余地,而基督徒并不会成为佛教极端分子暴行的受害者。

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沙利尼: 教会最初的反应是恐惧,因为这两起酒店爆炸案都靠近教会。教会出席者一度很少,但比尔·戴夫尼(Bill Davnie)牧师倡导“是信仰,而不是恐惧”(faith not fear),还确保了严格的安全措施,保证会众们可以安全地进行敬拜。于是在4月21日及随后的主日,我们都照常进行敬拜。

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在很多方面,我们认为我们已经开始欣赏起我们的信仰来 – 宽容 – 并表现出爱心和善意而不是论断来。我们也很荣幸地可以从戴夫尼牧师那里获得很多深刻的属灵证道。我们的基督徒领袖们也广为传播了这一讯息。

CT:有报道称,在最初的善后工作时,人们对穆斯林采取了报复行为。仍然存在的宗教和种族紧张局势有很多严重?信仰团体总会团结在一起吗?

沙利尼:我们圣安德鲁苏格兰长老会教会自然会支持邻近的穆斯林社区,也会与到访过的清真寺进行合作。我们每周的午餐会都会为教会附近的穷人提供食物,而食物提供者就是一家穆斯林供应商。然而在媒体报道上,我们也看到佛教徒与穆斯林之间的种族及宗教紧张关系。

CT:有报道称斯里兰卡全国的游客数量下降。这是否给斯里兰卡人民带了艰辛呢?

沙利尼:是的,这些暴力行为导致斯里兰卡旅游业处于比冲突年代更为严重的程度。虽然对爆炸事件的初始反应导致旅游业停滞不前,欧洲国家、美国和中国都对斯里兰卡提出了旅游警报,意味着这些国家的旅游团几乎是禁止的。但现在,旅游禁令已经解除,斯里兰卡旅游业正在缓慢复苏,但还不是很显著。非正规部门似乎更为困难。那些开小型时租车的人、嘟嘟车司机。小旅馆和小生意人,他们受到的打击最大。

我们希望绝望不会导致其他的暴力行为,因为人们只会寻找替罪羊 – 我们也看到了对穆斯林商店的焚烧和对穆斯林企业的抵制。艰苦和受难只能助长极端主义和仇恨。

CT:经过多年的冲突,斯里兰卡才刚刚重新站立起来。您认为这事会使得这个国家又回到过去吗?

沙利尼:是的,我觉得这事情会让这个国家重新回到过去。游客的数量已经降至如此之低,甚至还低于冲突高峰时期。商业信心低迷,外国直接投资也在下降。现在,美国、英国和中国的旅游禁令已经解除,旅游业可能有所改善,但对于很多挑剔的旅游者来说,他们不希望访问一个促使少数团体成为受害者的国家。令人警惕的是僧伽罗佛教极端主义分子的宣传和反穆斯林仇恨,这使得国际社会可能会对斯里兰卡发出暴力和侵犯人权的警告。

CT:在这个充满挑战的时刻,教会对于国家的作用是什么呢?在您的眼中,治愈的旅程会是什么样子呢?

沙利尼:继续衡量教会的作用,建立沟通桥梁,而不是论断主流穆斯林。作为一个教会,我们将继续建立与清真寺的关系及与我们午餐项目供应商的业务。

作为一个基督徒社区,我们正在获得医治。就锡安教会来说,我们知道有穆斯林企业正在进行接洽。锡安教会的全部医疗服务都是由一家穆斯林企业进行赞助的。这样,很多人都有了“极端主义团体还会进行这样的工作?”的想法。

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